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“八大辽构”这个概念，想必关注我们的读者已经是非常熟悉了。当年中国营造学社走遍全国去测绘古建时，曾发现八座辽金时期的木构建筑。
对于这八座建筑，梁思成等人给出的评价极高——既说它们“上承唐风，下启宋式营造”，又说各个俱为上佳之作。
按照建造的顺序，这八座辽构分别是阁院寺文殊殿、独乐寺山门、独乐寺观音阁、奉国寺大殿、开善寺大雄宝殿、华严寺薄伽教藏殿、应县木塔、善化寺大雄宝殿。
夹在北京和天津当中，或许大家或多或少都有听说过蓟州。在各大互联网平台冲浪，可以看到蓟州已经成为北京新中产的后花园——马尔蓟夫；由于距离北京只有40分钟车程，蓟州还是周末京津人民的必争之地。蓟州最新的网红打卡点，被改成火星救援的采石场，图源：城市漫游计划这里不缺网红打卡点，也不缺流量的聚焦。然而，抛去一切噱头不谈，蓟州的灵魂所在，仍是古建。1932年4月，中国营造学社来到蓟州开始第一次古建筑测绘时，梁思成写到：“蓟县是个山麓小城，净美可人的地方，使我联想到法国的村镇。寺前街道较他部开朗……略似意大利各寺前之广场。”《梁思成·独乐寺考》事实上，梁思成对于蓟州的描述是非常准确的。作为千年古县，蓟州有着深厚的历史，因此，它很“旧”——精美绝伦的独乐寺，巍然独立。观音阁中，十六米高的观音像庄严肃穆；不远处的蓟州白塔挂有24只惊鸟铃，一阵风吹过，便叮当作响；文庙里，朗朗读书声已不再，只剩下宏敞明亮的大殿，低声诉说着古老的寓言......某个倾颓的墙角，某堵苍老的城墙，建筑里散落的片段，全都装载着蓟州某段历史的闪回。这里不仅仅是马尔蓟夫，更是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”里的渔阳，“一输一失关下兵，朝降夕叛幽蓟城里”中的蓟城。
要来蓟州玩，最适合的方式，就是走路！蓟州古建的设计规划，对于游客来说，真的非常友好。蓟州所有的古建，几乎都挨在一起。以独乐寺为中心，北边是文庙和鲁班庙，东边就是关帝庙和渔阳鼓楼，南边则是蓟州白塔。并且，所有的景点，全部都是步行10分钟之内就可抵达的距离。对于时间比较紧张的游客来说，完全可以在一天之内就参观完所有古建。当然，除了古建，蓟州的自然风景也不错，既有“早知有盘山，何必下江南”的盘山风景区，也有号称“万里长城缩影”的黄崖关长城。因此，如果时间较为充裕，我们非常推荐你在蓟州玩个两天一夜。第一天尽情领略粗狂辽阔又层峦叠嶂的北国风光。第二天则是在行走中慢慢品味古建的幽深魅力。要是走累了，鼓楼广场附近还有很多本地特色小吃。点一碗朝鲜面，再来一份豆皮卷油饼，坐在繁华的街头看行人来来往往，体会着来自蓟州的独特滋味。介绍完了游览的路线，下面我们来说说具体的景点。蓟州值得一看的古建有很多，最好看也最精彩的就是独乐寺、白塔、文庙和鲁班庙。
独乐寺当然是必须看的，也是要第一个看的。世人对独乐寺的赞誉很多。陈明达说，独乐寺“若论技术之精湛、艺术之品第，均应推为第一，可以说是现存古建筑中的上上品”。
梁思成对独乐寺的评价更是极高，在《蓟县独乐寺观音阁山门》一文中，梁思成认为：“观音阁及山门，既为我国现存建筑物中已发现之最古者，且保存较佳，实为无上国宝”。将独乐寺抬到国宝的位置，是有理由的。独乐寺观音阁和山门这两座辽代建筑，在中国建筑历史上占有非常独特的一页——当大时代的历史轴线已经跨入北宋时期，与北宋毗邻的辽王朝却因其文化倾向上的取舍，仍在艺术风格上继承了来自唐代的特点。
因此，独乐寺的总体建筑风格仍是雄健而豪迈的。我们可以看独乐寺的山门，作为中国现存最早的庑殿顶山门，它是使用迥廊来连接山门与大殿的。山门面阔三间，进深两间，斗拱相当于立柱的二分之一，粗壮有力，是典型的唐代风格。辽构的另一特质，则是极为出色的技术水准。辽王朝在建筑水平上，是向北宋看齐的，北宋的《营造法式》就中国传统建筑的技术与设计已总结出相当成熟的规律，而这些特质，我们全都可以在独乐寺的建筑实物中一一得到对照。
譬如观音阁的斗拱，从形制上看，是介于唐与宋之间的；从数量上来看，却有数以千计之多。通过有规律的布置和使用斗拱，使得建筑整体在衬托观音塑像和保持建筑稳定之间达成了稳定的平衡。
梁思成绘历代斗拱演变图，辽代的斗拱即绘的独乐寺斗拱独乐寺观音阁在千年来曾经历过多次大地震，但一直屹立不倒。独乐寺不仅建筑好看，寺里的佛像和壁画也很好看。观音阁中的塑像是目前我国现存最大的泥塑佛像之一，面容丰润，仪态端正。
涂在观音阁下层的彩色壁画，则是由明代画师所绘，色彩鲜艳，美轮美奂，其精美程度并不输给敦煌。
蓟州白塔在哪？登上观音阁，循着观音的目光向南眺望，目光落到之处，便是白塔所在之地。
蓟州白塔与独乐寺是同一时期修建的，是罕见的将印度窒堵波与中国传统古塔相结合的一种古塔，也是辽塔特有的一种造型。
正如其名，蓟州白塔通体白色，高30.6米。主要由塔座、塔身和塔顶三部分组成。白塔的塔座是由花岗岩砌成的八面柱体，上面镶嵌有姿态各异的伎乐砖雕和力士像。
塔身则回到中国亭阁式和密檐式，通过把楼阁底层的尺寸加大升高，使得往上各层的高度不断缩小。塔身南面为明代开凿的佛龛，东、西、北三面为砖雕假门，角部装饰有重檐小柱塔，另外四个斜面中间则是砌成了碑状。
蓟州的文庙虽不如独乐寺和白塔名气大，但是从修建时间来看，它存在的时间已相当悠久。
“州学创于何代，无从稽考，现有辽金时碑，大约与郡治同时兴建，旧制规模壮丽，庙貌崇巍。故明崇祯壬午，焚毁殆尽，竟成瓦砾。国朝历任郡公重建、重修非止一次，虽殿庑堂第悉备，究不能如旧制之尽美。”《蓟州志》根据《蓟州志》的记载，文庙大抵是蓟州被设郡时就已经存在了。旧制的文庙应当是极为精美，又颇为壮丽的建筑群。可惜明朝灭亡后，文庙也被焚烧殆尽，现在我们能看到的文庙，是清朝后增修的。
蓟州文庙目前的建筑格局为四合院布局，主要由大成殿、东西庑、戟门、名宦祠、乡贤祠、泮池、棂星门，石质，四柱等建筑群构成。布局严谨又层次分明。
鲁班庙就在文庙隔壁，是少有的专门奉祀鲁班的庙宇。整座建筑由山门、大殿和东西两座配殿组成。
据传，这个鲁班庙是清初的工匠在遵化修建康熙、乾隆陵墓时，希望得到祖师爷的庇佑，因而有意节省了一些木料和砖瓦而修建的。
或许也是因此，鲁班庙虽小，但却修建的很精美：像是大殿里使用的铁糙木，蓟州本地并不出产，是皇家专用木料；大殿的屋顶采用了歇山顶的结构，上铺绿色琉璃瓦，在不逾制的前提下，建筑的规格等级做到了最高。
鲁班庙内外檐的装饰彩绘，虽不沥粉贴金，但以青绿及墨色勾勒，纹路清晰，画风清新，也是天津地区明清时期彩绘艺术的代表之作。看完了古建，我们也推荐你到蓟州的山里走走。蓟州的地形地貌很特别，这里属燕山山系，群山绵延，带有北方风景中常见的粗犷与辽阔。高山之外，水又赋予了蓟州婉约的一面。于是奇峰里有了溪流，古寺下又有了瀑布。蓟州的山不多，盘山和黄崖关长城都值得一看。如果你想在北方的风景里看到独属于江南的风景，那盘山就是最好的选择。由于在地理位置上靠近北京，盘山自古以来就是帝王巡游的必选之地，到明清两代时，这里更是修建起比比皆是的寺庙、宝塔、行宫与楼台，可谓是景况空前。在所有皇帝里，乾隆大抵是最爱盘山的，据统计，乾隆在位期间曾巡幸过盘山32次，写了1366首与之相关的诗，留下石刻224处，御书楹联匾额155处......虽然中间经历过多次战乱，但今天我们去往盘山，仍随处可见乾隆的亲提御笔，原因无他，乾隆写的实在是太多了！
当然，盘山本身的风景也是相当过硬的。由于盘山的高差和季节的变化，在这里你能看到盘山特有的“三盘暮雨”——上盘雪花飘，中盘雾雨渺，下盘夕阳照。仲夏时节探访，更能欣赏到云烟雾霭，浮罩满山的奇景。
很多人专门去北京爬万里长城，其实，在蓟州也有长城，这就是黄崖关长城。黄崖关长城始修于隋代开皇三年（583年），距离已有1400余年的历史。和其他长城关口相比，黄崖关是极少的没有发生过战争的关口。因其前有天然的万仞绝壁，后又有泃河水关，是历史上防御最完美的长城。
来黄崖关长城，你能看到万里长城沿线上几乎所有楼台形式的精华，虽然只看了一个，但是却也能一次看全。
此外，黄崖关长城里还有一座戚继光修建的八卦城，这是其他关口都没有的。这个八卦城是戚继光按照八卦规律特意修建的，平时可用以屯兵，战时可用以防御，里面有四十条街道和几十座古式排房，走在其中，让人感觉纵横交错，扑朔迷离，怎么也走不到尽头。招聘、投稿、合作
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撰稿｜荷包蛋君
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