2024年第3期重要文章摘要

重要文章摘要

中国式现代化的文明意义

中国式现代化的中国特色根基于中华文明，来自中国共产党人运用马克思主义对中华文明的激活再造。“第二个结合”提供了中国式现代化的文明视野和实现中国式现代化的文明路径。作为古老文明现代化和社会主义现代化的理论，中国式现代化理论是对世界现代化理论的创新和发展，也是对中国特色创造出的现代化新的共同特征的高度总结，其中蕴含着深刻的哲学突破，具有从中国实践中创造当代中国马克思主义的社会理论和文明理论的伟大意义。中国式现代化理论作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，深刻体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，是自信自强、守正创新的科学产物。

中国式现代化的唯物史观阐证：理论生成、实践路向与体系建构

深入研究中国式现代化，是当下一项重要的使命和任务，唯有立于唯物史观的高度，才能真正“读懂中国式现代化”。中国共产党早期领导人李大钊、陈独秀、蔡和森等接受和运用了历史唯物主义原理，以唯物史观为中国式现代化道路的探索举旗定向。新中国成立后，毛泽东、周恩来把现代化建设摆上议事日程，开创性地提出“四个现代化”发展战略。邓小平在改革开放和社会主义现代化建设新时期创用“中国式的现代化”新概念，赋予现代化以新内涵、新思想，与唯物史观各范畴相互交叠、高度契合。在中国特色社会主义新时代，习近平对“中国式现代化”作出了全面的深化和拓展。立足于唯物史观，中国共产党完成了中国式现代化宏大的、相对独立完整的理论体系建构。

在建设金融强国进程中，绿色金融将成为构建高质量现代金融体系的重要基础。金融强国的提出给传统金融的发展带来了挑战，同时也驱动了传统金融的创新升级。从绿色金融的演化路径来看，绿色金融在底层逻辑上与传统金融存在分歧与融合，既是应对气候变化公地悲剧的金融实践，也颠覆了传统金融的能源文明进化方向、信用体系表达形式以及时间价值贴现方式。在中国绿色转型背景下，绿色金融已紧密融入经济社会系统。在未来的金融强国之路中，中国应转变绿色金融的思维逻辑，把握气候变化下的世界变局，在人类命运共同体下推动人类文明实现新升级。

新质生产力驱动海洋经济高质量发展的逻辑与路径

海洋领域新质生产力具有丰富的内涵和特征。新质生产力为海洋经济高质量发展提供了新动能，驱动了海洋经济创新发展、绿色发展，推动了现代海洋产业体系建构，深度参与了全球海洋治理。海洋经济在发展中仍存在一些问题，如关键产业链环节控制力较弱、关键核心技术创新突破不足、产业结构高级化程度较低、产业链与创新链融合程度有待提高、海洋数字信息共享不足、海洋数据采集和数据治理能力较低等。为充分发挥新质生产力对海洋经济高质量发展的驱动作用，加快海洋领域新质生产力发展，需突破关键核心技术，坚持自主创新发展；聚焦产业建设，推动海洋全产业链协同创新；强化新一代信息技术应用，推进数字海洋高水平建设。

朱子认为，刑政并不必然与理学的最高原理冲突，相反，刑政的作用实则是为了保证天理的实现。如果不对应当处罚之人加以适当的刑罚，就是对守法者的伤害。朱子反对一味地主张“轻刑”，主张根据实情给出合理的处罚，认为对恶人的重罚并不违反天理。在德礼与刑政的关系上，朱子强调德礼为本、刑政为末，突出德礼的优先性，这种解释与汉唐经学的“胜劣”模式形成了不同。朱子不将作为价值原理的德礼与刑政对立，而是提出“德礼刑政都是天理之节文”的观点，一定程度上在儒学的框架内安顿了刑政、刑罚问题。

文化元宇宙将文化资源与数字技术有机融合，在虚实共生中为用户提供沉浸式文化体验，满足用户多样化的精神需求。元宇宙原住民以数字化身的方式展现数字身份，在泛游戏化的空间场景和有文化共通感的交往场景中深度沉浸，并参与文化内容数字资源银行在生产传播、开放共创、资产培育等方面的重构，这一过程生成了以新内容为代表的文化价值。作为技术平台的文化元宇宙与其创造要素——人、场景与内容之间存在着多重连接，后现象学技术哲学视角下的具身关系、解释关系、他异关系和背景关系可以很好地解释这种连接。同时，这种多要素融合与多价值交织体现着钱学森提出的有中国特色的“大成智慧”理念，真实反映着未来数字文明的创生过程。

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