刊讯 |《国际汉学》2022年第4期目录及摘要

《国际汉学》2022年第四期

主编：张西平 

执行主编：张朝意

副主编：任大援 杨慧玲

邮发代号：82-914

本期目录

本期摘要

麦克尼尔全球史研究中的中国

王永平　牛宣岩

摘要：作为当今史学研究的重要流派，全球史观越来越受到人们的重视。美国历史学家麦克尼尔先生不仅开创了全球史研究的先河，对当今历史研究的范式、书写等产生了深远的影响，而且他运用全球史观对中国史的研究也具有重要的借鉴意义。他的一系列著作中有关中国史研究的内容，不仅有对中国历史的宏观勾勒，也有微观聚焦，更有中国与世界文明间的互动，体现了其全球史观，也为开展中国史研究提供了很多新思路。

关键词：全球史 威廉·麦克尼尔 中国史研究

全球网络中的“腹地”与“江南”——彭慕兰的中国史研究

李效杰

摘要：彭慕兰关于中国历史的研究，以宏大的学术视野和跨学科的研究方法，把近代中国置于全球性网络中去考察，通过对环境变迁史的梳理，以“中心—边缘”的视角，分析了不同历史主体之间的联系和互动，论述了“腹地”（黄运地区）这一旧网络的中心地区在全球性冲击下逐渐沦为新网络边缘的过程，以及作为中国传统网络核心的“江南”地区在新的全球性网络中日益边缘化的过程，揭示了全球网络内中国不同地区在近代工业化浪潮冲击下的发展变化，对中国历史研究有着重要的启示和借鉴意义。

关键词：彭慕兰 中国史研究 全球网络 腹地 黄运地区 江南 环境变迁

杰里·本特利全球史研究中的中国

李光宗

摘要：全球史关注不同民族、不同地域以及不同文化的人群通过接触在政治、经济和文化背景等多个领域内的互动，即大范围、长时段的互动研究。中国历史是全球史的一部分，全球史学者也非常关注中国历史在全球史中的影响。美国著名历史学家杰里·本特利的全球史研究中就涉及许多中国历史问题，反映了他的全球史理念。他从长时段历史角度出发，着眼于文明的传承与交流，注重商业贸易和思想文化交流以及对中国历史发展的影响，相对淡化政治制度、战争等历史的叙述。考察本特利对中国历史研究的内容、视角、思维以及不足和缺陷，对于我们的中国史研究也具有一定的启迪意义。

关键词：杰里·本特利 全球史 中国历史 文明互动

罗明坚研究专栏 

发现与重估：来华耶稣会士罗明坚研究平议

陈恩维 卢源源

摘要：意大利耶稣会士罗明坚于1578年抵达中国澳门，是第一位进入中国内地并长期居住的耶稣会士。学界对罗明坚的研究围绕其著作和活动展开，主要包括以下几个方面：书札与生平研究、《天主实录》与《祖传天主十诫》研究、《葡汉辞典》及其散页研究、《中国地图集》研究、诗歌创作与交游研究、儒家经典译介研究、地位重估等。20世纪80年代以前，罗明坚研究以教会派史家为主导，集中在对其宗教传播和耶儒沟通的研究上。20世纪80年代以来，由于西方学院派汉学家不断加入，罗明坚的手稿和档案不断被发现，其研究领域得到拓展，历史地位也逐渐得到重视。21世纪以来，以中国学者为主体的研究者会通全球化和本土化视野，将西学东渐和中学西传结合起来，通过跨语言、跨学科的合作，推动了罗明坚研究的整体深化以及对其历史地位的重估。

关键词：罗明坚 来华耶稣会士 文化交流

罗明坚拉丁文注音并翻译的《千字文》研究

宋黎明

摘要：罗明坚在其书信中写道，他于1581 年秋在广州为一本中国蒙童读物进行拉丁文注音和翻 译，随后将之寄往罗马。然而，这部作品不知去向，罗马耶稣会档案馆现存双语《千字文》（ARSI, Jap. Sin., I, 58 A 2）是后来重做的一个版本，写作时间大约从1582年底到1583年初，主要作者是罗明坚及其汉语“师傅”Phelipe Méndez，利玛窦在上面留下了少许笔迹，或可视为他师从罗明坚学习汉语的证据。

关键词：《千字文》 拉丁文注音和翻译 罗明坚 Phelipe Méndez 利玛窦

第一部《葡汉辞典》编写背景与作者考

［葡萄牙］卡洛斯·阿颂桑（Carlos Assunção）张敏芬

摘要：历史上首部《葡汉辞典》成书于16世纪，本文考察了该作品的编写背景，对比了利玛窦和罗明坚的汉语和葡萄牙语水平，对原手稿的笔迹和收录词汇进行分析，对作者进行考证，认为这是一部集体作品，编写地点为中国澳门，在广东肇庆得到修订和完善。

关键词：《葡汉辞典》 传教语言学 罗明坚 利玛窦 词典学 作者归属

《葡汉辞典》宗教哲学新词研究

韩晓燕

摘要：著于明朝末期的《葡汉辞典》是第一部中文与西方语言对照的辞典，展现了中西方语言最早、最直接的相互解读，是中西文化接触进程最直观、最集中的体现之一。本文试从文化交流史和接触语言学角度，对辞典最具代表性的宗教哲学新词进行初步研究，结合具体词汇，从词汇学角度对辞典宗教哲学词汇所采取的主要译介形式及特点进行分析，考察该辞典在中西方文化交流史和中国语言发展史中的重要作用和价值。

关键词：《葡汉辞典》 宗教哲学新词 中西文化交流

文史研究

从新见英国皇家亚洲学会藏品看马儒翰的中国民间信仰研究

施晔

摘要：本文以在英国皇家亚洲学会发现的汉学家马儒翰旧藏民俗画及道家符箓为基础，阐述马氏从图像资料入手分类研究中国民间信仰的方法，剖析他在这一领域的开创之功及其研究中存在的缺陷，进而综述马氏之后西方汉学界的相关研究，展现19世纪末20世纪初欧美汉学界中国民间信仰研究由业余逐步向专业化发展的历程，及其为现当代学者提供的研究路径和范式。

关键词：欧美汉学 马儒翰 中国民间信仰 民俗画 符箓

美国汉学家陆威仪对中国上古洪水神话的研究

叶慧婷 江雪

摘要：美国著名学者陆威仪撰写的学术著作《中国上古洪水神话》从历史文化角度出发，运用结构主义方法，探讨中国上古洪水神话的深层结构模式，考察了洪水神话反映的宇宙观、洪水起因与罪的联系、洪水神话蕴含的父子关系和生育主题，借此解读中国人的文化思维模式。该书为研究中国上古神话提供了新颖的研究方法、系统化的分析思路。

关键词：洪水神话 陆威仪 《中国上古洪水神话》

聂璜《海错图》与《幸存录》中的西学知识

郑诚

摘要：清初文人聂璜因其海洋生物画谱《海错图》知名。本文首次介绍聂璜的另一部传世稿本《幸存录》，探索《海错图》与《幸存录》两书中的西学知识，追溯史料来源。《海错图》中的鲸鱼图像源出文艺复兴时期地图中的海怪。《幸存录》“西洋记诵”篇反映民间传说对利玛窦记忆术的神化。同书“西洋画”篇记载多种西画技法与光学玩具，或与南怀仁向康熙皇帝演示的西洋奇器有关。明末清初的汉文西学图书，以及对欧洲事物的想象共同塑造了聂璜对西学的认知。

关键词：聂璜 博物学 西学 绘画光学玩具 知识传播

欧美游客眼中近代中国澳门的社会景象

马光

摘要：19世纪至20世纪初，来自欧美的商人、官员、宗教人士等纷纷访问中国澳门。他们或陶醉于澳门优美的风景，或关注澳门的商业和工业发展，或惊讶于中国独特的社会习俗和生活方式，或赞叹中西文化的和谐相处，或激烈谴责臭名昭著的苦力贸易。其中一些游客还留下了游记、日记、书信等记录，成为当时外界观察澳门的第一手翔实资料，弥足珍贵。通过对这些珍稀文献的发掘和整理，可以看到近代中国澳门社会生活的万千姿态和更为真实的澳门社会原生态景象。

关键词：欧美游客 澳门 工商业 社会习俗 游记

1827—1923年《皇家亚洲学会会刊》中的汉学与东方学研究

李伟华

摘要：英国汉学和东方学密不可分，研究英国汉学须在东方学的视野下，从纵横两方面探讨。19世纪20年代至20世纪初，皇家亚洲学会是英国东方学研究中心，也是欧洲汉学家、东方学家的交流平台。本文以1827—1923年间的《皇家亚洲学会会刊》为中心，考察英国汉学与东方学的关系。《会刊》的汉学研究与东方学研究共时发展、相互影响，英国汉学研究具有帝国主义、文化殖民主义倾向。《会刊》的汉学研究是被人为缩小的中国学。英国汉学的发展离不开东方学背景，汉学研究也具有东方学价值。中国文献的发现和汉学研究成果促进了东方学的跨越式发展，推动了东方的整体建构和东方性的提炼。

关键词：英国汉学 东方学 《皇家亚洲学会会刊》 文化殖民 中国东方学

早期西方汉学

欧洲第一部中国通史：冯秉正法文版《中国通史》的出版历程与反响

李婷

摘要：本文梳理了冯秉正法文版《中国通史》出版所遇到的长达四十年的阻滞和一波三折的历程，并对造成此种情况的政治和学术原因进行了分析——无论是18世纪复杂的政治气候，还是因上古史纪年立场引发的与《圣经》拉丁语译本的冲突，都是理解这一历史现象的关键。除此之外，本文也描述了《中国通史》出版时法国和欧洲各方面的初步反响情况，并对其中的原因进行了探索。弗雷莱和格鲁贤等学者为这部作品的出版不遗余力地奔走和努力，充满了文明背后的深邃含义。对出版各方面的分析像一个宏大事件的解构和重组，在某种程度上还原了一个时代的精神面貌和文化史细节。

关键词：冯秉正 《中国通史》 出版 上古史 弗雷莱 格鲁贤

明清之际耶稣会士编译中文圣人传集考论

贾海燕

摘要：明清之际，来华耶稣会士译述了多部圣人传记，其中《天主圣教圣人行实》与《圣年广益》两部圣传集收录400余篇圣人传记，并被多次摘录、改编，流传甚广。《天主圣教圣人行实》与《圣年广益》承袭欧洲圣传集，在译介众多圣人形象、故事的同时，也将西方圣人类型与圣传编纂体例移植入华。明清之际耶稣会士的中文圣人传集编译是天主教文学东传与天主教圣传全球传播的重要内容，传教士的译写不仅为本土天主教圣人形象与圣传书写提供范本，也为中国宗教人物传记在僧传、仙传之外增添了新的叙事模式。

关键词：《天主圣教圣人行实》 《圣年广益》 耶稣会士 圣人传集 圣人形象

17—18世纪耶稣会士中国报道在英国的传播

陈玉芳

摘要：17—18世纪，耶稣会士有关中国的报道陆续在英国翻译出版，英国人对此类作品的接受情况可以从这些译本的序言中略窥一斑。英译本作序者一方面驳斥作品里的神迹故事，认为是虚假的，另一方面又以真实和准确原则肯定了除神迹之外的内容的价值。面对耶稣会士中国报道遭到的批评和谩骂，译本作序者强调耶稣会士作品的准确和真实，而这恰恰又是18世纪中后期部分英国人抨击耶稣会士中国报道的依据。

关键词：耶稣会士 中国报道 英国 神迹 真实原则

中外文化交流 

16—17世纪日本南蛮绘画屏风和地图屏风

顾卫民

摘要：南蛮屏风是16世纪下半叶至17世纪初年的一种典型的具有域外特征的日本本土艺术形式，它忠实地记录了地理大发现时代葡萄牙人在日本九州地区的贸易和宗教活动。本文叙述了南蛮绘画屏风以及地图屏风的基本内容和艺术特征，并讨论了屏风上所绘的日本南蛮贸易物品以及所反映的当时的社会文化氛围，从一个侧面说明了近代早期日本与葡萄牙的文化交流与融合。

关键词：日本 葡萄牙 南蛮绘画屏风 南蛮地图屏风

花之安德语著述中的中国形象建构

胡凯　张斐

摘要：德国传教士花之安凭借丰富的中国研究著述跻身于19世纪来华汉学家之列，但他面向西方公众的德语著述却与其颇受赞誉的中文著述有显著差别。本文从东方主义批判的视角出发，聚焦花之安德语著述中对中国人、中国文化和中国社会的描述与评价。经分析发现，花之安基于传教士的身份和利益导向，以西方价值观为标准，使用具有殖民话语特征的叙事方式，通过对其在华经历和对华认知的选择性书写，建构出巨大的中西文化势差，并向西方公众推介经其剪裁加工的负面中国形象，从而唤起西方公众对按照西方模板改造中国这一文明使命的认同和支持，以助推在华传教士的根本任务——中国的基督教化。

关键词：花之安 德语中国叙事 中国形象 东方主义 殖民话语

赫德与晚清中朝关系

张志勇

摘要：甲午中日战争前，清政府想方设法维持自己在朝鲜的宗主国地位，以保持住这一抵抗日本侵略的屏障。赫德对此全力支持，建议清政府由其管理朝鲜海关以显示中国在朝鲜的宗主权。赫德的建议虽然没有被采纳，但是其后朝鲜海关实际是由赫德所派洋员管理，并得到朝鲜国王的默许。赫德还曾希望利用朝鲜借款问题实现其控制朝鲜海关的企图，虽然没有成功，但是他所拟反对各国向朝鲜贷款的照会却为清政府所采纳，对中朝借款问题产生了重大影响。此外，赫德还曾向清政府建议朝鲜国王来中国朝觐，由清政府管理朝鲜对外关系，但都没有被采纳。

关键词：赫德 朝鲜 晚清 宗主国 墨贤理

中国文化在俄罗斯的传播主体：比丘林时期

张冰

摘要：本文主要通过研究俄罗斯北京传教士团对于中国文化在俄罗斯最早的本土传播者——首批俄罗斯汉学家的培养举措，以及这些汉学家学习研究中国文化，自觉不自觉地以各种形式将中国文化体系、中国文化蕴含的思想价值传播到俄国，为传播中国文化所做的具体贡献等问题，探讨传教士汉学家作为中国文化传播主体的“比丘林时期”在中国文化俄罗斯传播发展历程中的奠基作用和开创意义，并通过梳理总结俄罗斯传教士汉学家开启确立的从中文翻译中国典籍、以译代著的传播中国文化之路径，揭示中国文化域外传播的主体路径问题。

关键词：文化传播 俄罗斯汉学 传教士 比丘林

文献与动态 

韩国关于丝绸之路的研究述评

吴浩 欧阳骞

摘要：韩国关于丝绸之路的研究（以下简称“韩国丝绸之路研究”）在国际学术界占有一席之地。通过对以郑守一等为代表的韩国丝绸之路研究学者的理论梳理以及以庆州为代表的丝绸之路节点城市的考察可以看出，20世纪中叶以降，韩国丝绸之路研究学界从探究朝鲜半岛与丝绸之路的历史联系出发，在界定丝绸之路概念范畴的基础上，积极推动建立韩国“丝绸之路学”。韩国丝绸之路研究范式以文明交流为主旨，聚焦丝绸之路所蕴含的文明交流精神及其当代价值，体现了全球史视域下对人类发展、联系与互动的关照与冀望。

关键词：丝绸之路研究 “丝绸之路学” 文明交流

40年来国内关于古代中国与西班牙关系史研究述略

张铠 彭海涛

摘要：本文对改革开放40年来我国学术界在古代中国与西班牙关系史研究方面所取得的成就做了梳理。这些研究成果主要集中在以下方面：1.史料的整理；2.中国与西班牙的贸易往来；3.双方的矛盾与冲突，涉及海盗、港口贸易、殖民扩张以及屠杀中国商人等议题；4.传教士；5.华人移民。上述研究结果说明，我国学术界40年来在中西关系史研究方面取得了很大的成就，这为下一步充分利用中国及域外史料，从全球史的角度对中西关系史进行理论阐述，奠定了良好的基础。

关键词：中国 西班牙 中西关系史 经贸往来 传教士 华侨

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