正在广东美术馆展出的“务本——陈履生画展”，分为文人、文心、文采、文思四个展厅，并用四件作品的题跋作为展览分类序文。陈履生先生说：“用四个‘文’来表达绘画作品展，是基于我对于中国文人画艺术的一种理解。我希望中国绘画艺术的文人、文心、文采、文思能成为世界文化多样性中最独特的一种方式，而这四部分又却好吻合了我绘画中不同的题材。”与文人、文心、文采、文思相对应的英文翻译为Scholar, Sensibility, Splendor & Sense, 简称为4S。

文人/Scholar

雨山晴山，画者易状，惟晴欲雨，雨欲霁，宿雾晓烟，既泮复合，景物昧昧，一出没于有无间，难状也。此非墨妙天下，意超物表者，断不能到。画梅之难，难得寒意孤傲，更难其香也。而香有多种，幽香最难，暗香亦难，难在有无之间，故笔墨超越物理，文气勃发，方能涌动暗香幽情。

——题《甲午画梅》

陈伟丰摄

廖新伟摄

文心/Sensibility

前人论画山水之妙，苍古、奇峭、圆浑、韵动易知，唯逸之一字最难分解。盖有清逸、雅逸、俊逸、隐逸、沉逸，逸纵不同，从未有逸而浊、逸而俗、逸而模棱卑鄙者，以此想之，则逸之变态尽矣。逸虽近于奇，而实非有意为奇，虽不离乎韵，而更有迈于韵，其笔墨之正，行为止，其丘壑之如常少异，令观者冷然，别有意会，悠然自动欣赏，而画人慕之，却不得入手，更难言也。

——题《寄意一言外》

文采/ Splendor

余幼时家中有腊梅一株，几与余同岁也。色黄，芳香无比。乃为邑中一景。是时余之诵读者只有“俏也不争春，只把春来报”，其他先贤之作则闻所未闻。而世之所画，尽是红梅，并配以毛公诗词。及至高考，命题创作题为“俏也不争春”，故画一株红梅于悬崖峭壁之上。而邑中除无红梅外，亦无山峦与悬崖，倒见过“风雨送春归，风雪迎春到”，试想当年若画黄色腊梅，不知金榜有名否？同为风雨飞雪之迎送，色之不同，命则两样耳。

——题《红梅屏风》

文思/Sense

草木有枯荣，人有悲欢。冬日之树尽显枯容，在寒风和冰雪之中，内蕴生命力，为春日之荣而积蓄力量，其风骨不屈不挠，不卑不亢。有禅师问其三弟子：“门前有二树，荣一棵，枯一棵，汝等说是枯好、还是荣好?” 二徒弟说：“枯好”。三徒弟说：“荣好”。大徒弟说：“枯也由它，荣也由它”。佛陀说：“平常心是道”。不着苦乐两边而行持中，枝桠屈曲，不拘凡格，各不相同，各有其妙。其造化之功超于画手之上。

——题《枯荣之间》

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