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再说主流画坛的日益江湖化

2015-07-13 文/陈履生 陈履生美术馆

江湖习气像传染病一样影响到整个中国书画界的行业风气,也影响到整个社会价值观的判断。其严重性在于江湖书画家“内靠官僚,外靠奸商”,其势力越来越大,影响到主流社会和主流文化,影响到传统中国书画的品格和风尚,更消减了中国书画的内涵和品质。他们在公众传播领域的肆意炒作、自吹自擂、自立山头、狐假虎威、抬轿吹捧,都在公众中产生了恶劣的影响。

  

艺术江湖化的问题之所以越来越严重,因为其背后隐含着多样的利益驱动,其核心的辐射力遮蔽了整个艺术江湖,其中的能力大者可以影响到政府部门或国家机构,可以获得委员、代表,可以悬挂在国家厅堂,可以成为各个层级贿赂的首选。可以为了各级协会的主席或理事而不择手段,而头顶着各种名目的桂冠行走天下,可以在各种笔会上获取润资。一切之名最终都落实到利上,而一切的根源都表现在主流价值观的缺失上。艺术的江湖化和当代社会文化的整体状况有关,当歪风邪气占上风时,因为社会已经被麻痹,也就缺少了抗击的力量,甚至被歪风邪气所散发的经济利益所迷惑。而过去因为文人的风清气正,社会也就有仁义礼智信。一个社会如果不能建立起一个以仁义礼智信为基础的道德准则,那么,就不能树立温良恭俭让的行为准则,也就不可能确立一个审美的基本原则。社会心理中的无知和宽容,导致了江湖的日益泛滥成灾,也导致了主流画坛的日益江湖化。


功夫在画外,功夫在书外,所表现出来的江湖习气,把艺术圈变成了名利圈,因此,放眼望去,真正的艺术不能说没有,但是,淹没在江湖之中,从根本上影响到当代文化的创造与积累。他们占据重要的资源,影响公众的价值判断,使得歪风邪气之下真善美不辨。无疑,艺术江湖虽然以艺术的名义,但是,却远离艺术。真正的艺术不可能是以江湖的方式或以江湖的习气来表现。


就目前来看,如果不能从社会整体上,从政府层面上确立主流价值观的导向,那就很难治理艺术江湖化的社会问题。可是,确实应该看到这一顽疾像癌症一样附着在我们的社会肌体上,因为体制内的一些机构已经融入到江湖之中,或者江湖化。体制内尚且如此,遑论体制外。在一个无序发展的文化态势中,要想重新梳理主流价值观而成为全社会的共识,其难度可想而知。这之中,传统文化尽管是一种客观的参照,具有永恒的文化力量。可是,当代社会的尊崇却是需要考量的。有章可以不循,有法可以不依,何况没有章法的书画之道?

(文章来源:2015年7月11日《新民晚报》)


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